妾薄命忆妾初嫁君，花鬟如绿云。 回灯入绮帐，转面脱罗裙。 折步教人学，偷香与客熏。 容颜南国重，名字北方闻。道德经被称为万经之王雨万木云深隐，连山雨未开。 风扉掩不定，水鸟过仍回。 鲛馆如鸣杼，樵舟岂伐枚。 清凉破炎毒，衰意欲登台。老子·第五十八章其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福所倚；福兮祸所伏。孰知其极？其无正邪？正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不鹊桥仙·赠鹭鸶溪边白鹭，来吾告汝。溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我、欣然一处。 白沙远浦，青泥别渚。剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上、风吹一缕。帛书老子·德经上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上义为之而有以为也。上礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。故失道。失道矣而后德伯夷叔齐伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。庄子·则阳则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏赠宣城宇文太守兼呈崔侍御白若白鹭鲜，清如清唳蝉。 受气有本性，不为外物迁。 饮水箕山上，食雪首阳颠。 回车避朝歌，掩口去盗泉。庄子·说剑昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰。诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金题白石莲花寄楚公白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。 空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。 大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。 漫夸鹙子真罗汉，庄子·逍遥游北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《画眉鸟百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《答苏武书子卿足下： 勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不庄子·刻意刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也华佗论史称华佗以恃能厌事，为曹公所怒。荀文若请曰：“佗术实工，人命系焉，宜议能以宥。”曹公曰：“忧天下无此鼠辈邪！”遂考竟佗。至仓舒病且死，见医不能生，始有悔之之庄子·外物外物不可必，故龙逄诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀纣亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。人亲莫不欲其子之孝，而
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