琅嬛福地记晋太康中，张茂先为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？”茂先曰道德经被称为万经之王素冠庶见素冠兮，棘人栾栾兮，劳心慱慱兮。 庶见素衣兮，我心伤悲兮，聊与子同归兮。 庶见素韠兮，我心蕴结兮，聊与子如一兮。老子·第五十八章其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福所倚；福兮祸所伏。孰知其极？其无正邪？正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不雨后秋凉夜来秋雨后，秋气飒然新。 团扇先辞手，生衣不著身。 更添砧引思，难与簟相亲。 此境谁偏觉，贫闲老瘦人。帛书老子·德经上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上义为之而有以为也。上礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。故失道。失道矣而后德淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤吴会一浮云，飘如远行客。 功业莫从就，岁光屡奔迫。 良图俄弃捐，衰疾乃绵剧。 古琴藏虚匣，长剑挂空壁。庄子·则阳则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏西江月·堂上谋臣尊俎堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和，“燕可伐欤？”曰：“可”。 今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。庄子·说剑昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰。诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金拟行路难·其四泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢庄子·逍遥游北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《宿五松山下荀媪家我宿五松下，寂寥无所欢。 田家秋作苦，邻女夜舂寒。 跪进雕胡饭，月光明素盘。 令人惭漂母，三谢不能餐。北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《秦筝歌送外甥萧正归京汝不闻秦筝声最苦，五色缠弦十三柱。 怨调慢声如欲语，一曲未终日移午。 红亭水木不知暑，忽弹黄钟和白纻。 清风飒来云不去庄子·刻意刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也游天平山记至正二十二年九月九日，积霖既霁，灏气澄肃。予与同志之友以登高之盟不可寒也，乃治馔载醪，相与诣天平山而游焉。 山距城西南水行庄子·外物外物不可必，故龙逄诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀纣亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。人亲莫不欲其子之孝，而
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